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  • 佛教的社会责任

    转轮圣王。学佛,不但要与佛打交道,更是与人打交道。有包容心、持善念,六度”、四摄”,从修身,孝养父母及家庭做起,再扩张至社区、国家,甚至于不认识的人。学佛就是先把人做好。信佛求福、求财、祈求平安...社会责任的开始。社会责任的意义,在于众人以潜移默化的方式,提升文明发展:如美国公民社会(Civil Society)之社区意识,鼓励义工精神与参与社区事务;如雷锋精神”发扬公民无我奉献的心;如儒家...

    印海法师

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  • 在家学佛女众的模范人物

    他人,没有吝啬;  六愿永远不为自己受蓄财物,凡有财物,都为了要成就贫苦的人民;  七愿永远为诸众生四摄法”,无爱染心,摄受众生;  八愿见到孤独、幽系、疾病的众生,永远要为她们设法脱离苦难;  ...祈祷,感佛出现,为她说法,并为她授记:如果你能不断地修学,将来还可成为普光如来”。她听法后,深为感动,就自动地在佛前发了十个大愿,要尽未来际,以正法摄受众生:   一愿自己对于所受的戒法,永远不起毁...

    不详

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  • 伟大的菩萨

    一方面修行布施、持戒、忍辱等六度万,这就叫自觉”或自利”;一方面,为利益众生精进地工作,这便称作觉他”或利他”。菩萨是以利他”而成就自利”。  菩萨,在中国人中,影响至深,上至老耄,下至...菩萨认为,凡所善行,都是好的,但是,以我执”当头,那是错误的。菩萨体证我空”,更觉悟法空”。所以,菩萨菩萨”,实际是我空”,不执著我这个作好事人,同时法空”,不执著作好事这件事,并且...

    正 如

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  • 弥勒菩萨本事介绍

    、珠宝、城邑、妻子及与国土,布施与人,以成佛道;但以善权方便安乐之,得致无上正真之道。”相对于善权方便安乐之”的,莫过于释迦牟尼佛的舍身饲虎”、割肉喂鹰”。因此,虽然弥勒菩萨较之更早发心,却...内院,诚为学佛修行的增上缘。   在《弥勒上生经》里,告诉我们往生兜率天的方法,即是持守戒律、修十善法、思惟天上种种快乐。质言之,应六事法”而得往生,即:一、精勤修诸功德;二、威仪不缺;三、扫搭涂...

    汝佛

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  • 德育

    科技进步,现在人不仅到戏院、电影院里看戏,还流行上网看戏!学佛人力四好”:存好心、说好话、做好事、做好人,要看戏,当然也得看好”戏!所谓好戏”当然得是教人看了见贤思齐,教人学好,教人思无邪...是一段真实发生过的事迹,是一个如你我一般有血有肉的人物在生死存亡的苦难中实际落实圣贤教诲的记录:很平凡、很认真、很自然。  这部好戏就是妙音动画网站所播出的《中华德育故事》系列之悌”篇(一):...

    不详

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  • 对《坛经》思想的几点认识

    ,恰似凡人自称国王,终不可行,非吾弟子”。   然后他又鲜明地指出   迷人口说,智者心行”,迷人口念,当念之时,有妄有非,念念若行,是名真”。   他还告诫弟子在诵经时也要口诵心行”,...同样妄心显现 时,也就表现了恶的方面称为恶心。由此可知众生的善恶是与迷悟有关系的。要想让自己得善法”、善事”,必须消灭愚迷,使心净化,不在有妄心的存在,但是六祖大师说:净性在妄中,”,这又说明...

    真龙

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  • 印度佛教传入汉地

    暴君,佛图澄力劝石勒效王者”,德化”,又恐吓石虎:布政猛烈,淫刑酷滥,显违圣典,幽背法戒,不自惩革,终无福佑”。《僧传》说石勒听了佛图澄的劝谏之后,凡应被诛余残,蒙其益者,十有八九”;石虎虽...2年(哀帝元寿元年)有博士弟子景卢受大月氏王使伊存口授《浮屠经》”的记录;东汉初年,明帝(公元58~75年)夜梦神人,以为佛,遣使西行,在西域抄回佛经42章,于洛阳城西雍门首建佛寺(白马寺),并有楚王...

    不详

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  • 石窟奇观:国王护法

    供养。须弥座左、右两侧,雕两立像。窟左侧墨绘两人物,一马,一人手持亚”字形长柄扇,另一人则模糊不可辨。  窟内须弥座上雕像右起第二像与第四像中间,右起第三像正上方,有榜题,上刻造像题记。题记为右直书:  大大徒汝  圣王者造  旨及尊像  蠲后容昌  罾妃元事  男 记  女 之   其中第一行最后二字已无从考证,第二大…‘及”二字已模糊,第四第一个字字迹清楚,但有的将其释为改”,也...

    不详

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  • 东土佛教大门庭——临济宗

    佛”就是心”清净,法”就是心光明”,道”则是所思所处处无碍”。要求学人把解脱的希望寄托在自悟”、自信”、自主”的基础上,反对崇拜偶像,轻蔑教条的学习方法,主张以直截了当的简捷手段或...临济院的住持普化禅师,邀请义玄来到临济院做主持。  唐懿宗咸通元年(860),镇州太尉墨君和,把建在镇州城内东南隅的私人住宅改成寺院,仍以临济”二字为寺名,把义玄迎请过来做主持,以便讲习禅法。义玄继承...

    藏 庄

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  • 浅谈天台宗对观音信仰的推动

    ”,而佛断尽修恶”。只要众生修善”,断修恶”,人人可以成佛。阐提也不例外,虽然他断尽修善”,但由于先天本具的善性犹在,如碰到菩萨传教等善的机缘,仍可改恶行善直至成佛。二是佛虽本具先天性恶,但...除了供天地君亲师”或历代先祖之神位”外,同时奉有大慈大悲观世音菩萨”的圣像,亦到处可见。故有户户念弥陀,家家有观音”之说。  在民间的信仰中,对观世音菩萨的影响之大,与天台宗对观音信仰的推动是...

    曾其海

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